【语文】福建省南安第一中学2015-2016学年高一下学期期中考试语文试题

福建省南安第一中学 2015-2016 学年高一下学期 期中考试语文试题 一、名句名篇默写(10 分) 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 (10 分,每小格 1 分) (1) 《师说》中,韩愈认为老师的职能是: (2) 《过秦论》中总结六国和秦国灭亡的原因的一句话是: (3) 《登高》 中由高到低, 写诗人所见所闻, 渲染秋江景物特点的诗句是 ;在《秋兴八首(其一) 》中, 两句又以秋叶凋零、秋气萧索寄寓凄苦落寞的情怀。 (4) 李白在 《蜀道难》 一诗中指出, 逶迤千里的蜀道有奇险的风光, 其中, ,写出了水石激荡、山谷空鸣的场景。 (5) 《劝学》 中说明反思的重要性的句子是 二、课内文言文知识(10 分,每小题 2 分) 2. 下列各句中不含通假字的一项是( A. 授之书而习其句读者 C. 君子生非异也,善假于物也 ) B. 涂有饿莩而不知发 D. 虽有槁暴,不复挺者 ) , 。 , , 。 。 , 3. 与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”一句的句式相同的一项是( A. 身死人手,为天下笑者 C. 青取于蓝,而青于蓝 B. 马之千里者,一食或尽粟一石 D. 微斯人,吾谁与归 ) 4. 下列各句中,加点词的意思与现代汉语相同的一项是( A. 古之学者 必有师 .. C. 养生 丧死无憾,王道之始也 .. B. 九国之师,逡巡 而不敢进 .. D. 才能不及中人 ,非有仲尼、墨翟之贤 .. ) 5. 从词类活用的角度来看,下列加点词的用法不同的一项是( A. ①天下云 集响应 . B. ①以弱 天下之民 . C. ①项伯杀人,臣活 之 . D. ①假舟楫者,非能水 也 . ②君子博学而日 参省乎己 . ②于其身也,则耻 师焉 . ②外连横而斗 诸侯 . ②五十者可以衣 帛矣 . ) 6. 根据“之”字的意义和用法,下列全是代词的一项是( ①青,取之于蓝 ②不如须臾之所学也 1 ③孤之有孔明,犹鱼之有水也 ④君将哀而生之乎 ⑦冰,水为之 A. ①⑤⑧ ⑤填然鼓之 ⑧非蛇鳝之穴无可寄托者 B. ②③⑦ C. ④⑤⑥ ⑥黄鹤楼送孟浩然之广陵 D. ①④⑦ 三、古代诗文阅读(30 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 7—10 题。 陶安,字主敬,当涂人。少敏悟,博涉经史,尤长于《易》 ,避乱家居。太祖取太平, 安与耆儒李习率父老出迎,太祖如注之与语。安进曰:“今海内鼎沸,豪杰并争,然其意在 子女玉帛,非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江,神武不杀,人心悦服,应天顺人。以行 吊伐,天下不难平也。”太祖问曰:“吾欲取金陵,何如?”安曰:“金陵,古帝王都。取 而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善。”留参幕府,授左司员外郎。 安从克集庆,进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至 ,太祖问安:“四人者何如?” 对曰:“臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下, 思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。宽租省徭,民以乐业。后坐事谪知桐城,移知饶州。 陈友定兵攻城,安如 吏民谕以顺逆,余皆婴城固守。援兵至,陈友定败去。诸将欲尽戮民 之从寇者,安不可。太祖赐诗褒美,州民建生祠事之。 洪武元年,初置翰林院,命知制诰兼修国史。帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本 末。安言丧乱之源,由于骄侈。帝曰居高位者易骄处佚乐者易侈骄则善言不入而过不闻侈则 善道不立而行不顾如此者未有不亡卿言甚当又论学术。安曰:“道不明,邪说害之也。”帝 曰:“邪说害道,犹美味之悦口。邪说不去,则正道不兴,天下何从治?”安顿首曰:“陛 下所言,可谓深探其本矣。”安事帝十余岁,视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰:“国朝谋略 无双士,翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过,帝诘曰:“安宁有此,且若何从 知?”曰:“闻之道路。”帝大怒,立黜之。 ( 《明史·列传第二十四》 ) 【注】①如:到、往,引申为“接见” 。 7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3 分) ① A. 帝曰/居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言/不入而过不闻/侈则善道/不立而行不顾/ 如此者/未有不亡/卿言甚当/ B. 帝曰/居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/ 如此者未有不亡/卿言甚当/ 2 C. 帝曰/居高位者/易骄/处佚乐者/易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾 /如此者/未有不亡/卿言甚当/ D. 帝曰/居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/ 如此者/未有不亡/卿言甚当/ 8. 下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3 分) A.“耆儒”是指年老的学者。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人,与春秋战国 时的儒家学派不同。 B.“吊伐”是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来,人们一齐讨伐他(们) 。这是古 代在国 家军队收复失地时常见的做法。 C.“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠,是古代信仰民俗,对于有德政的官员,民为 之立生祠,以颂其功德,并加以奉祀。 D. 《易》也称《周易》 ,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是一本揭 示事物变化的书。 9. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3 分) A. 陶安学养丰厚。他自小聪明,广泛阅读经史,学有专攻,后来太祖还专门给资格最老的 读书人陶安赐门帖子赞扬他。 B. 陶安擅长政治投机。元末大乱,陶安避世不出,但明太祖大军一到,他又率领乡亲迎接, 并奉承太祖说起兵是顺天意得民心。 C. 陶安深谋远虑。他深知金陵的战略地位,肯定太祖攻克金陵的战略目标;陈友定叛军攻 打饶州城时,陶安抚民心待援兵而获胜。 D. 陶安对朝廷极忠诚。他在地方任职爱民如子、政绩显著,深受百姓崇敬;在中央任职出 谋划策、针砭时弊,深受皇帝信任。 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分) (1)御史或言安隐过,帝诘曰

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