贵州省遵义市航天高级中学 高二历史下学期第三次月考试题含解析

2017~-2018 学年度第二学期第三次月考试题 高二文科综合 一、选择题(35 小题,每小题 4 分,共 140 分) 1. 西周早中期,大量青铜器豪华精美、端庄厚重,礼乐器众多。战国中晚期,大量青铜器风 格朴素、注重实用,日用器更普遍。这反映了。 A. 长期的战乱使青铜铸造业衰落 B. 战国时期贵族政治经济实力下降 C. 铁器推广使青铜器的需求减少 D. 战国时期的改革废除了礼乐制度 【答案】B 【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。青铜器在三代主要是 作礼器,反映了奴隶主贵族的身份和地位;战国中晚期,王室衰微,礼崩乐坏,分封制和宗 法制走向崩溃,奴隶主贵族地位下降, 贵族政治经济实力下降, 所以青铜器风格朴素。故选 B。 考点:中国古代政治制度·夏商西周时期的政治制度 2. “自春秋以来,楚国率先突破诸侯公、侯、伯、子、男序列的局限,自称为王,跟原来的 宗主周王齐列。到了战国时期,各国君主先后都变成了王,而七雄中的强者也有了秦与齐并 称东、西帝的提议。”这反映的本质问题是 A. 分封制度体系趋向崩溃 B. 普天之下,莫非王土 C. 天下共主的时代已来临 D. 兼并战争促进社会进步 【答案】A 【解析】从材料中“楚国自称为王,跟原来的宗主周王齐列”、“到了战国时期,各国君主 先后都变成了王”的信息可以看出宗法分封体系进一步走向瓦解,故 A 项正确;B 项是指井田 制,材料中没有体现出土地制度,故排除;商周时期就已经形成了天下共主的时代,题干信 息反映的是天下公主的局面受到了冲击,故 C 项错误;材料没有体现出战争的作用,故 D 项 排除。 点睛:“楚国自称为王,跟原来的宗主周王齐列”、“到了战国时期,各国君主先后都变成 了王”是解题的关键;从中分析出分封制逐渐瓦解。 -1- 3. 在秦代,官僚这种政治角色是从分封制下君主的家臣演变而来的,同时设置官府中掌管簿 书案牍的吏胥,辅助官员履行政务.这表明秦代 A. 已出现完整的官僚体系 B. 平民政治已取代贵族政治 C. 官僚政治的模式已经形成 D. 中央文官的地位较为突出 【答案】C 【解析】根据材料信息,结合所学知识可知在中国官僚政治是君主专制和中央集权的产物, 官僚这种政治角色是从分封制下君主的家臣演变而来的,而在秦代时官僚政治的模式己经形 成,选 C 是符合题意的,正确;在秦代已出现了官僚体系,但不完整,选项 A 不符合题意, 排除;官僚政治在本质上仍然是贵族政治,平民政治并未取代贵族政治,选项 B 不符合题意, 排除;材料不涉及文官的地位的问题,选项 D 不符合题意,排除;故本题选 C。 4. 西汉昭帝时召开盐铁会议,代表政府的桑弘羊与代表民间的贤良文学,就西汉以来的财政 经济政策等问题展开辩论。会后政府颁布法令,改酒业官营为向卖酒者征税,又下令罢关内 铁官,部分地允许私人采炼和贩运铁器。这反映出当时 A. 盐铁官营不利于国家统一 B. 政府抑商政策发生异变 C. 官营经济由膨胀转向收敛 D. 民意左右着政府的决策 【答案】C 【解析】从材料中的“改酒业官营为向卖酒者征税,又下令罢关内铁官,部分地允许私人采 炼和贩运铁器”来看,官营经济退出某些领域,即由膨胀转向收敛。故答案为 C 项。A 项不符 合史实,排除;B 项“发生异变”说法夸张,排除;D 项说法绝对,排除。 5. 魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该任其发展,不应干 涉或强求,鼓吹“以小求大,理终不得.各安其分,则大小俱足.”由此可见,魏晋玄学 A. 为理学兴起创造条件 B. 是儒道相融合的产物 C. 反映三教合一的趋势 D. 强化儒学的正统地位 【答案】B -2- 【解析】根据材料中“纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然””是指儒学思想, “各安其分,则大小俱足”符合道家思想,这体现出魏晋玄学是儒道相互融合的产物,故 B 项正确;理学是宋朝时期的新儒学,材料中玄学是魏晋时期,故 A 项排除;三教合一是在唐 朝时期,故 B 项排除;D 项中的“正统”在题干中没有体现。 6. 魏晋南北朝时,一些佛寺“侵夺细民,广占田宅”,招揽农民,建立起规模很大的庄园, 产品主要供内部享用,政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为“佛 图户”。后来,北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动,北周实力大大增强。这说明。 A. 佛寺庄园的存在影响国家财政收入 B. 佛教庄园不利于商品经济的发展 C. 佛教冲击了儒家思想的正统地位 D. 佛教势力的膨胀威胁到中央集权 【答案】A 【解析】据材料中“政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税”“北周武帝开展了大规模的灭 佛禁佛运动,北周实力大大增强”可得出佛寺庄园的存在影响国家财政收入,故 A 项正确; 材料中无信息体现商品经济发展受到佛教庄园的影响,故 B 项排除;据所学可知,儒学在汉 朝后一直是中国封建社会的正统思想,且材料中阐释的佛寺庄园与国家财政收入的关系,没 有涉及儒学思想,故 C 项排除;材料中没有对中央集权受到威胁进行阐释,故 D 项排除。 7. 唐太宗贞观年间,皇子吴王李恪好打猎,损害当地田苗,侍御史柳范奏弹其非法。太宗闻 知后对侍臣们说:“权万纪事吾儿,不能匡正,罪当死。”该故事主要表明唐太宗时期 A. 皇权受到了御史的制约 B. 御史纠弹百僚权限较广 C. 中央监察机构职能增加 D. 监察制度逐渐走向健全 【答案】B 【解析】材料“唐太宗贞观年间,皇子吴王恪好打猎,损害当地田苗,御史柳范奏弹其非法” 反映了唐太宗时期,御史不仅监察百官,还监察皇子,这体现了御史权限的广泛,故 B 项正 确;材料强调的是御史监察权限的扩大,没有体现出对皇权的限制和监察机构的增加,故 AC 项排除;D 项说法错误,错在“健全”。 点睛:本题解答的关键是从“唐太宗贞观年间,皇子吴王恪好打猎,损害当地田苗,御史柳 范奏弹其非法”切入,结合中国古代的监察制度进行思考。 -3- 8. 《唐六典》记载:“凡

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